汉宝德: 文创产业的核心就是设计
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汉宝德: 文创产业的核心就是设计

在我看来,为什幺政府谈文创十几年,至今一无所成呢?也是因为太多人各说各话,缺少一致的目标方向的缘故。

——汉宝德

近年来在台湾,「文创」已变成一个超火热的名词,而全台各地也出现许多由老建筑群改建而成的「文创园区」如「台北华山1914文化创意产业园区」、「高雄驳二艺术特区」等,这些文创园区中提供许多展演空间与娱乐场所,让民众在放假时间,有更多的出游选项;此外,政府也设立了「文化创意产业发展法」,并举办「文创之星创意加值竞赛」等活动,希望鼓励更多人投入文创产业的行列。

但是若当我们仔细思考这些文创园区与文创竞赛,是否真的能被称之为「文创」的时候,我自己的态度,是有些迟疑的。确实这些年来,文创园区所提供的展演空间,让许多创作者能够有空间展现自己的才华,进而让台湾的观众能接触到更多元的展览或表演。而文创产业化的推动,也引进了更多资金与人才投入于其中,也可以看到政府机关或民间机构及个人,也开始贩卖「文创」商品(如故宫的「坠马髻颈枕」),也吸引许多人争相抢购。但是这些「文创现象」却也给我一种不真实感,总觉得「文创」的概念在当下的台湾,只是很多华丽的泡影所组成,很有可能在一瞬间便破裂消失。

而我也抱着这样的不真实感与迟疑感,阅读知名建筑家与学者汉宝德老师深入探讨「文创」的新书《文化与文创》。长期以来,汉宝德投入相当大的心力于推广艺术与文化教育,也撰写许多专书深谈论美感、艺术与文化。而在本书中,汉宝德也从最基础的部分:釐清「文创」、「文化」的概念开始,剖析「文创/化产业的类型」以及其背后的基本动力,再进一步抽丝剥茧「文化产业链」的结构,且针对台湾文创产业的现况,提出极为精闢的批评。在书中,汉宝德也不实露出他对台湾文创产业的忧心,也提出他所认为政府与民间机构在推动文创产业时,所应遵循的方向。

对汉宝德而言,现在台湾当下的「文创产业」,充其量只能算是具「文化性质的活动」,而时下流行的「文创=用文化做生意」的概念,也使得「文创」这个词彙,被过度滥用。也导致台湾的文创/化产业的发展,陷入瓶颈。对汉宝德而言,文创应该是一种提升文化水準的手段,将生活中所必需的文化产品,向精神价值方面开发。读到此处时,我就清楚我那种不真实感,其实就是来自于生活与文创的断裂感,文创产业的成果往往只发生在一个封闭的结界中,而没有落实在生活里,也无法提升生活的美感体验。在展演空间的结界中,我们会看到精心设计的艺术品及表演;但是回到了日常生活里,我们却得持续忍受丑陋的都市风景、广告看板,以及这段时间四处蔓生的竞选旗帜。

这也是为什幺汉宝德老师要长期强调美感教育的普及化。因为当国民的美感水準提升,也会开始对事物的设计开始有需求,只有在这样的基础之上,台湾的文创产业才能真正地开花结果,而不是徒有文化的空壳,却缺乏文化的核心价值与底蕴。

汉宝德老师已于逝世,享寿八十岁。
感谢汉宝德老师对台湾建筑与美感教育的贡献!

汉宝德作品回顾

着名建筑师暨建筑学者。1934年生,成功大学建筑系学士,美国哈佛大学及普林大学硕士,曾任东海大学建筑系系主任、国立自然科学博物馆馆长、台南艺术学院校长、世界宗教博物馆馆长。着有《文化与文创、《筑人间:汉宝德回忆录》、《建筑的精神向度》、《建筑、社会与文化》、《汉宝德谈美》、《中国的建筑与文化》、《汉宝德谈艺术》、《汉宝德谈艺术教育》、《汉宝德谈文化》、《谈美感》、《如何培养美感》、《设计型思考》等书。重要建筑作品则包括垦丁青年活动中心、台南艺术学院、联合报系南园渡假休闲中心等。

Photo From Flickr CC by luckyroger

《文化与文创》

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